L' éthique protestante et l'esprit du capitalisme ; précédé de Remarque préliminaire au recueil d'études de sociologie de la religion, I ; et suivi de Les sectes protestantes et l'esprit du capitalisme [ouvrage] / Max Weber (1864-1920), Auteur ; Isabelle Kalinowski, Editeur scientifique . - Paris : Flammarion, 2000 . - 394 pages ; 11,0 cm × 18,0 cm × 2,0 cm. ISBN : 978-2-08-081424-1 : 11€ Bibliographie p. 375-376. Index Langues : Français Langues originales : Allemand | Index. décimale : | SOC SOCIOLOGIE | | Résumé : |
Pourquoi le capitalisme est-il né en Europe et non pas en Chine, pourtant civilisation de marchands ? Dans L'Ethique protestante et l'esprit du capitalisme, Max Weber propose de comprendre l'organisation capitaliste de l'économie à partir de l'analyse de ses éléments déterminants. Parmi ceux-ci, les motivations psychologiques ont constitué un facteur essentiel du triomphe du capitalisme moderne. Les convictions religieuses issues du luthéranisme et du calvinisme se sont en effet révélées un puissant levier pour la recherche rationnelle du profit. En valorisant des comportements tels que l'ascèse ou la productivité, elles ont promu un mode de vie favorable à l'essor du capitalisme. De même, le dogme de la prédestination, qui fait de la réussite temporelle le signe d'une élection divine, a, sans conteste, contribué à faire du travail et de l'enrichissement de nouvelles valeurs morales sans lesquelles l'économie de marché n'aurait pu s'installer durablement en Europe. Ce grand classique, qui demeure le préalable indispensable à la compréhension de la méthode sociologique, est aussi une étude talentueuse, écrite dans un style limpide et sans esprit dogmatique, qui contribue de manière décisive à l'explication des faits sociaux. Lumineux. --Madeleine Sorel | | Note de contenu : |
En 1904-1905, Max Weber publie la première version de L'Ethique protestante et l'esprit du capitalisme. Il signe là le manifeste inaugural d'une sociologie de la religion qui récuse la réduction exclusive du fait religieux à un irrationnel et étudie l'articulation des " intérêts " religieux et des pratiques sociales, des causes symboliques et des effets sociaux ou économiques. La présente traduction d'Isabelle Kalinowski - chargée de recherche au CNRS - comprend les trois premiers textes du Recueil d'études de sociologie de la religion de 1920 : la " Remarque préliminaire ", le texte augmenté de L'Ethique protestante et l'esprit du capitalisme (avec indication des variantes par rapport à la première édition) et l'article sur Les Sectes protestantes et l'esprit du capitalisme. La lecture de cet ensemble foisonnant est guidée par une annotation et une présentation fournies |
| Titre : | L' éthique protestante et l'esprit du capitalisme ; précédé de Remarque préliminaire au recueil d'études de sociologie de la religion, I ; et suivi de Les sectes protestantes et l'esprit du capitalisme | | Type de document : | ouvrage | | Auteurs : | Max Weber (1864-1920), Auteur ; Isabelle Kalinowski, Editeur scientifique | | Editeur : | Paris : Flammarion | | Année de publication : | 2000 | | Importance : | 394 pages | | Format : | 11,0 cm × 18,0 cm × 2,0 cm | | ISBN/ISSN/EAN : | 978-2-08-081424-1 | | Prix : | 11€ | | Note générale : | Bibliographie p. 375-376. Index | | Langues : | Français Langues originales : Allemand | | Index. décimale : | SOC SOCIOLOGIE | | Résumé : |
Pourquoi le capitalisme est-il né en Europe et non pas en Chine, pourtant civilisation de marchands ? Dans L'Ethique protestante et l'esprit du capitalisme, Max Weber propose de comprendre l'organisation capitaliste de l'économie à partir de l'analyse de ses éléments déterminants. Parmi ceux-ci, les motivations psychologiques ont constitué un facteur essentiel du triomphe du capitalisme moderne. Les convictions religieuses issues du luthéranisme et du calvinisme se sont en effet révélées un puissant levier pour la recherche rationnelle du profit. En valorisant des comportements tels que l'ascèse ou la productivité, elles ont promu un mode de vie favorable à l'essor du capitalisme. De même, le dogme de la prédestination, qui fait de la réussite temporelle le signe d'une élection divine, a, sans conteste, contribué à faire du travail et de l'enrichissement de nouvelles valeurs morales sans lesquelles l'économie de marché n'aurait pu s'installer durablement en Europe. Ce grand classique, qui demeure le préalable indispensable à la compréhension de la méthode sociologique, est aussi une étude talentueuse, écrite dans un style limpide et sans esprit dogmatique, qui contribue de manière décisive à l'explication des faits sociaux. Lumineux. --Madeleine Sorel | | Note de contenu : |
En 1904-1905, Max Weber publie la première version de L'Ethique protestante et l'esprit du capitalisme. Il signe là le manifeste inaugural d'une sociologie de la religion qui récuse la réduction exclusive du fait religieux à un irrationnel et étudie l'articulation des " intérêts " religieux et des pratiques sociales, des causes symboliques et des effets sociaux ou économiques. La présente traduction d'Isabelle Kalinowski - chargée de recherche au CNRS - comprend les trois premiers textes du Recueil d'études de sociologie de la religion de 1920 : la " Remarque préliminaire ", le texte augmenté de L'Ethique protestante et l'esprit du capitalisme (avec indication des variantes par rapport à la première édition) et l'article sur Les Sectes protestantes et l'esprit du capitalisme. La lecture de cet ensemble foisonnant est guidée par une annotation et une présentation fournies |
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